Crédito imagem: Texbeck
40 ou 4 anos?
Almeida Revista e Corrigida Fiel
"Aconteceu, pois, ao cabo de quarenta anos, que Absalão disse ao rei: Deixa-me ir pagar em Hebrom o meu voto que fiz ao SENHOR"
2 Samuel 15:7
Sociedade Bíblica Britânica
"Ao fim de quarenta anos disse Absalão ao rei: Permite que eu vá a Hebrom cumprir o voto que fiz a Jeová."
2 Samuel 15:7
Católica
"Quatro anos se passaram. Absalão disse ao rei: Deixa-me ir a Hebron para cumprir ali uma promessa que fiz ao Senhor."
2 Samuel 15:7
Almeida Revisada Imprensa Bíblica
"Aconteceu, ao cabo de quatro anos, que Absalão disse ao rei: Deixa-me ir pagar em Hebrom o voto que fiz ao Senhor."
2 Samuel 15:7
Nova Versão Internacional
"Ao final de quatro anos, Absalão disse ao rei: "Deixa-me ir a Hebrom para cumprir um voto que fiz ao Senhor."
2 Samuel 15:7
Resposta:
Não há contradição, o certo é 40 anos, que é um número representativo, nesse caso, 40 anos já haviam se passado desde que Deus mandou Samuel ungir Davi, veja abaixo.
O texto Massorético em 2 Samuel 15:07, diz "40 anos". Muitos críticos rapidamente descartam 40 anos por não saber como fazê-lo caber na narrativa. Esses críticos não entendem, ou esquecem o significado de dois importantes conceitos bíblicos:
Quarenta anos
Unção
O significado de "40 anos"
Na Bíblia, "40" é o número de perfeição ou integridade relativo aos ensaios ou missões.
Deus deixou chover por 40 dias e 40 noites (Gn 7:12).
Noé esperou 40 dias antes da abertura da janela na Arca (Gn 8:6).
Moisés esteve com Deus na montanha por 40 dias (Êxodo 24:18, 34:28-19, Deuteronômio 10:10).
Os filhos de Israel voltaram de espiar a terra depois de 40 dias (Nm 13:25).
Os israelitas vagaram 40 anos no deserto (Êxodo 16:35, Números 14:33-34)
David reinou 40 anos (2 Sam 5:4).
Salomão reinou 40 anos (1 Reis 11:42).
Joás de Judá reinou 40 anos (2 Reis 0:01).
Elias foi para o Monte Horebe, com alimento dado por Deus, caminhou 40 dias e 40 noites (1 Reis 19:8)
Deus deu ao povo de Nínive 40 dias de arrependimento (Jonas 3:4-10)
Jesus jejuou durante 40 dias e 40 noites no deserto (Mateus 4:1-2)
Jesus apareceu a pessoas por 40 dias após sua crucificação (Atos 1:3)
40 anos foram distribuídos entre Jesus estabelecer seu templo (seu corpo) e da destruição do templo físico em Jerusalém.
Quando 2 Samuel 15:07 diz, "depois de 40 anos", isto não pode ser uma mera descrição da passagem de um número x de anos. Em vez disso, esta descrição da passagem de "40 anos" pode indicar a conclusão de um período biblicamente significativo de julgamento ou missão. Mais sobre isso será discutido abaixo.
O significado da unção com relação à autoridade real, os leitores de hoje podem perder o significado da unção, talvez entendendo que a unção era apenas uma cerimônia.No entanto, para os hebreus o ato de ungir estava intrinsecamente ligado à atribuição de autoridade divina. Quando o jovem David resistiu de arrancar o reinado de Saul, ele disse:
"O SENHOR me guarde de que eu faça tal coisa ao meu senhor, o ungido do Senhor, para estender a minha mão contra ele, pois é o ungido do Senhor." (1 Samuel 24:6)
Título de Nosso Senhor, "Cristo" significa "ungido". Considerando reis menores foram ungidos pelo óleo, nosso Senhor foi ungido pelo Espírito Santo (Mateus 3:16). Este descanso do Espírito Santo em nosso Senhor demonstrou o filho divinamente ordenado de autoridade. Foi a unção que demonstrou a autoridade para o povo do rei Davi e de Jesus.
Quarenta anos de unção
Tendo essas coisas em mente, que 40 é um número significativo de completude e que a unção está ligada à autoridade ", depois de 40 anos" em 2 Samuel 15:07 indica dizer que 40 anos se passaram desde que Davi foi ungido para receber autoridade real. pelo menos 40 anos antes, Deus escolheu Davi para ser rei (1 Samuel 16:1) e levou a ser ungido para ser rei (1 Samuel 16:13).
Esta interpretação é bem suportada pelo contexto e tema da passagem. O tema desta passagem é autoridade real, e a maior moral da história é que o homem não deve interferir com o ungido de Deus Absalão diz em 2 Samuel 15:04:
"Dizia mais Absalão: Ah, quem me dera ser juiz na terra, para que viesse a mim todo o homem que tivesse demanda ou questão, para que lhe fizesse justiça!
2 Samuel 15:4."
2 Samuel 15:07 é o ponto central quando Absalão tenta usurpar o poder do ungido de Deus. Além disso, este não era apenas qualquer ungido, mas um ungido cuja autoridade tinha sido experimentado e testado pelo período biblicamente significativo de 40 anos.
Assim, foi adequado ao narrador bíblico informar ao leitor que esse evento ocorreu depois de 40 anos. Neste ponto, David teve essa autoridade, pelo menos, 40 anos."Depois de 40 anos" não significa exatamente quarenta anos se passaram, mas que 40 anos se passaram.
Ou seja, Davi era experimentado e testado divinamente, ungido rei, evidenciado por 40 anos de unção. Isso fez com que a rebelião de Absalão fosse um ato muito mais hediondo.
Os críticos podem dizer que não há nada no texto que define explicitamente o ponto de referência deste "ano 40" para o tempo da unção de Davi. Esses críticos poderiam, então, propor que "quatro anos" é a leitura correta.
O problema com esse raciocínio é que a mudança de "40 anos" para "4 anos" não resolve o problema da busca de um ponto de referência que não é declarada explicitamente. Mesmo que "quatro anos" seja o preferido, qual deve ser o ponto de referência destes quatro anos?
Desde o tempo de vôo de Absalão para Gesur?
Desde o tempo do voto de Absalão em Gesur?
Desde o tempo de retorno de Absalão a Jerusalém?
Desde o tempo de aquisição por Absalão de carros e cavalos?
Desde o tempo de intervenção de Absalão em matéria do povo?
Se 40 anos, ou quatro anos, o leitor ainda é deixado para procurar um ponto de referência significativo.
A leitura de "quatro anos" não é útil para resolver a maior dificuldade com o texto, que é a questão do ponto de referência. Por outro lado, a leitura de "40 anos" permite ao leitor fixar o ponto de referência para o evento contextualmente relevante da aquisição de Davi como autoridade real, que era sua unção.
Não há necessidade de afastar-se do texto Massorético como algumas edições fazem, porque a alternativa faz pouco para resolver a dificuldade real do texto.
Além disso, se for ajustar a 4 anos, por considerar que é mais difícil para os leitores modernos inferir " 40 anos", o tempo desde a unção de Davi, este pode não ter sido o caso de antigos leitores de 2 Samuel, que eram mais conscientes de contextos históricos e culturais.
Por exemplo, nas atuais campanhas presidenciais, não há necessidade de dizer especificamente, "4 (ou 8) anos desde a eleição do atual presidente" porque o ouvinte está ciente de que a data da eleição anterior, é o ponto de referência importante para esses números de anos na retórica política.
Assim como entendemos que "ano eleitoral" são anos de referência significativas na política, os hebreus durante a monarquia entenderam que o "ano unção" foram os anos de referência significativas na sua retórica política.
http://www.kjvtoday.com/home/forty-years-or-four-years-in-2-samuel-157
