Assim como ocorre no caminho de Emaús, a revelação de Jesus nos Salmos não se apresenta de forma óbvia ou estática, mas surge como um vislumbre em meio ao cotidiano.
À semelhança de Cristo, que caminhou ao lado daqueles homens como um estranho, ocultando sua glória submetido a uma aparência comum, as promessas messiânicas ladeiam as dores, as angústias e as vitórias históricas do rei Davi ou dos outros salmistas.
Ao analisarmos o panorama global, costumamos classificar os países como seguros ou violentos baseando-nos na violência visível. De um lado, observa-se o modelo de violência exteriorizada, exemplificado pelo Brasil, e de outro, o modelo de violência internalizada, característico de nações como o Japão e a Coreia do Sul. Embora a percepção pública seja de que o Oriente é pacífico, um olhar clínico sobre as estatísticas revela que a letalidade social apenas se manifesta de forma distinta.
Através de Lucas 13:6-9, Jesus apresenta Deus Pai como o dono de uma vinha que, com justa expectativa, espera colher frutos de uma figueira que Ele mesmo plantou e cuidou. A figueira representa tanto a nação de Israel quanto cada indivíduo que recebe as bênçãos de Deus.
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Quem é o alvo da mensagem de Jesus?
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A Premissa da Rejeição de Carl Sagan
"Alegações extraordinárias pedem evidências extraordinárias"
