Quem era o faraó afogado no Êxodo?
As passagens principais que indicam que o faraó estava liderando pessoalmente as tropas na perseguição aos israelitas é encontrada no livro de Êxodo, capítulo 14. Embora não haja um versículo que diga explicitamente "o faraó estava à frente de suas tropas", a narrativa como um todo implica fortemente sua presença e liderança direta.
Os versículos chave que sugerem a liderança pessoal do faraó são:
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Êxodo 14:6-8: "Então o faraó aprontou o seu carro e levou consigo o seu exército. Tomou seiscentos carros escolhidos, e todos os carros do Egito, com os seus oficiais sobre todos eles. O Senhor endureceu o coração do faraó, rei do Egito, e ele perseguiu os filhos de Israel; mas os filhos de Israel saíram com mão alta."
Essa passagem mostra o faraó aprontando seu próprio carro e levando consigo seu exército. A menção de carros escolhidos e todos os carros do Egito, juntamente com seus oficiais, sugere uma força expedicionária liderada pelo próprio monarca.
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Êxodo 14:9: "Os egípcios os perseguiram, e todos os cavalos, carros de guerra e cavaleiros do faraó foram atrás deles até o meio do mar."
Aqui, é o exército do faraó que persegue os israelitas. Dada a estrutura de poder na época, é altamente provável que uma perseguição dessa magnitude, envolvendo toda a força militar, seria liderada ou acompanhada pelo próprio faraó.
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Êxodo 14:10: "Quando o faraó se aproximou, os filhos de Israel levantaram os olhos, e eis que os egípcios vinham atrás deles;
pelo que tiveram muito medo e clamaram ao Senhor." A menção de "o faraó se aproximou" indica sua presença física no local da perseguição. O temor dos israelitas diante da aproximação do faraó, a maior autoridade e poder do Egito, reforça a ideia de sua liderança pessoal.
Embora a Bíblia não detalhe cada movimento do faraó, a linguagem utilizada em Êxodo 14 pinta um quadro de um monarca que, enfurecido pela partida dos israelitas, mobiliza suas forças e as lidera na tentativa de trazê-los de volta. A ideia de que ele enviaria todo o seu exército sem sua presença ou supervisão direta parece improvável dentro do contexto cultural e político da época.
Portanto, ao ler a narrativa de Êxodo 14, a implicação clara é que o faraó estava pessoalmente à frente de suas tropas, motivado por sua decisão de perseguir os israelitas.
Salmos 136:15 o ecoa essa verdade em sua celebração da fidelidade de Deus.
"mas lançou o faraó e o seu exército no Mar Vermelho; porque a sua misericórdia dura para sempre." Salmos 136:15.
É importante ressaltar que os fragmentos sobreviventes de Manetho não identificam explicitamente qual faraó estava no poder durante o Êxodo. Manetho fornece listas de reis e dinastias, mas não faz uma correlação direta com os eventos narrados na Bíblia. Qualquer tentativa de identificar o faraó do Êxodo com base em Manetho é uma interpretação e uma inferência feita por estudiosos posteriores, e não uma afirmação direta do próprio Manetho.
Conclusão:
Comparar fontes tão distantes seria como se discutíssemos o cristianismo primitivo tendo como fonte primária não os textos de autores do século 1, mas textos da baixa idade média (anos 1.000).
